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ntccy2009的博客

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[字里乾坤——汉字文化随笔].田望生.扫描版.pdf  

2015-05-27 10:53:36|  分类: 其他 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[字里乾坤——汉字文化随笔].田望生.扫描版.pdf - ntccy2009 - ntccy2009的博客
 内容介绍:

  汉字是人类最古老、最系统的文字。当世界上许多民族还处于混沌蒙昧阶段的时候,中华民族就已进入知书识字,“有典有册”的文明时代。

   汉字又是富于形象、独具魅力的文字。一个方块是一个魔方,凝结、显现着华夏文化的种种奥秘。从这里——可以窥见古代中国人的性意识,可以领略先贤们的审美情趣,甚至可以从中找到社会进步、生产发展的实证。

   汉字是中华文化的脊梁。当它通过象形、会意和表音,把一个民族集团的灵魂和历史展现在人们面前时,纵然学富五车的八斗之才,也会为之折服。

作者介绍:

   田望生,字舍,自号皖公山人。夏历丙戌(1946)年正月之望,生于安徽省潜山县野人寨(禅宗)三祖寺,祖籍本省桐城县人。1968年投笔从戎,曾任铁 道兵第五师司令部作战参谋,1978年调铁道兵报社,历任该社记者、编辑、总编室主任等职,现为中国铁道建筑报社副总编辑、主任编辑,中国作家协会会员, 北京广播学院新闻传播学院特约研究员。
  
   出版著作:记实小说《劳心的痛疚》,散文集《天趣堂散文》、《天趣堂随笔》、《字里乾坤——汉字文化随笔》,文学评伦《百年老汤——桐城文章品味》、《空 山诗魂——中国古代山水诗的世外味》,以及新闻标题探胜、《现场短新闻旁通》、《新闻评文化他说》、《老铁言路》等。
  
   编余爱好根艺,是“刘开渠根艺奖”金牌奖获得者。曾任中国根艺研究会秘书长、中国民间文艺家协会根艺委员会副会长。
目录

(一)
一划定乾坤——说“一”
日月何时初照人——说“日”、“月”
宇宙如烟——说“天”、“地”
水生万物——说“水”
生命之舟——说“丘”
文化的代表——说“田”
登高望远——说“望”
生之谓性——说“生”
仓颉造字“兔”夜哭——说“鬼”
巫婆原来是神医——说“巫”
箭在弦上——说“矢”
马上得之——说“王”
手舞足蹈——说“武”
母系父系——说“姜”、“羌”
驯养初始——说“猪”
瞧这一家子——说“鱼”、“渔”、“鲁”
农具发展——说“犁”
手抓羊肉——说“有”
有酒是福——说“酒”
垒文趣谈——说“犇、羴、鱻”

(二)
戏剧人生——说“戏”
雨雪霏霏——说“雨”
吉凶未卜——说“愁”
口是祸门——说“嘴”
兽穷则噬——说“逼”
哀乐有时——说“哭”、“笑”
杨柳依依——说“柳”
面对死亡——说“死”
通用之宝——说“贝”
神药“金哥哥”——说“钱”
防贪的妙方——说“壹…”
光绪宣统——说“绪”、“统”
心想事成——说“脑”
舆论的由来——说“舆”
花轿官轿——说“轿”
马肥驴瘦——说“马”、“驴”
闻鸡起舞——说“鸡”
神奇的小老鼠——说“鼠”
妖媚之兽——说“狐”
儒人之道——说“儒”
为人处事——说“方”、“圆”
用徒者亡——说“徒”
衙门三题——说“牙”、“刑”、“法”

(三)
厚德载物——说“诚”
道纳万象——说“道”
仁者爱人——说“人”
见欲而止——说“德”
良药苦口——说“毒”
德才兼备——说“贤”
颂容至尊——说“公”
“六十而耳顺”——说“圣”
和为贵——说“和”
忍为高——说“忍”
茶禅一味——说“茶”
社会缩影——说“家”
常回家看看——说“孝”
国人多礼——说“趋、拱、揖、跪、拜”
羊人羊大——说“美”
美的否定——说“丑”
大美不言——说“大”
小人勿用——说“小”
美石如玉——说“石”

(四)
文采丰赡——说“文”
风的诗意——说“风”
曲之所止——说“境”
参差沃若——说“参”
神秘之色——说“黑”

.....................................................................
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